――“绍兴建城2500周年镇纸大铜章”如是观
历史如长亭别友，伫立古道以目相送，烟尘起处马快车轻，瞬间展眼无踪。绍兴古城发祥于2500年前，2500年前的绍兴古城且远且近，历史的天空且高且蓝，历史的渊源且远且深，正所谓人过留名，雁过留声。眼望这2500年老城虽苍然古色，却如沸如腾，丝毫未现垂垂老矣，满目盛世，处处喜见杨柳新生。
“绍兴”一词，本义是指城池的总称。但是，在深悟中国历史和文化的人们心目中，它却早已隐去了作为自然地理名词的原始含义，成了一个具有独特文化内含的概念的代名词。眼前摆放着“绍兴建城2500周年镇纸”大铜章，该章一套二枚，第一枚正面选用了周恩来、鲁迅、蔡元培、秋瑾、勾践、王羲之、陆游、徐渭等绍兴八位最有代表性的著名人物；第二枚正面选用了戏台、柯岩、鉴湖、八字桥、东湖、咸亨酒店、大禹陵、吼山等绍兴八大名景。背面图案分别由绍兴城标及主题文字构成。
历史人物大多随着时间的推移，逐渐淡出人们的视线。所谓青史留名，就是如果他们不想被后人遗忘，方式往往只有两种：一种是流芳百世，另一种是遗臭万年，也就是世人口中所说的“大忠大奸”。所幸铜章上这八位东南形胜的一众乡党以其超人的人生智慧，选择了仰不愧天俯不怍地的人生道路，为今人留下一座座可望而不可及的高峰。
再波澜壮阔的历史画面，镜头拉近，也都是微渺的个人在大时代中的生存故事。我们欣喜地看到《绍兴建城2500年》的制作方，以铜章艺术的视角，为我们再现了自2500年前走来的绍兴古城。
这款仿古式铜镜的设计既契合了2500年历史久远的古典年轮，又暗合了中国道学的最高境界－“阴阳俱合，天人合一”。同时结合绍兴地区古吴越地区文化和士林之风的特征，借用当地山川锦绣富有变化的景致作为造型设计的意向。首先我们自名人看起。铜章上人物形象循序环绕，周恩来，少有大志，早期接受“德先生、赛先生”之主义，怀抱救国救民之理想，高擎让一切不民主的制度死亡的旗帜，毅然投笔从戎投身革命，在经历一场民族矛盾和阶级矛盾搅扰在一起的纷繁和缭乱中，完成了自身革命者的凤凰涅槃。鲁迅，痛感治病不能治命，心大过天，于是乎弃医从文，以笔做投枪，从此杏林少了一位救死扶伤的医者，中国却由此得到了一位治世救国、强项硬骨的斗士，民之幸甚！蔡元培，笔者对其最感敬畏，在任北大校长期间，组织了“进德会”，认为“私德不修，祸及社会”，意在以改变士风以影响社会风气。孟子曰：“无恒产而有恒心，惟士为
